很多朋友对于东离剑游记和东离剑游记剧场版不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

在这个世界上，有许多奇妙的故事，其中就包括了那部让人热血沸腾的《东离剑游记》。这部动画以独特的画风和深刻的剧情，吸引了无数观众的目光。今天，就让我带着大家一起来回顾这部奇幻之作，感受一下那场剑与奇幻的奇幻之旅。

一、剧情简介

《东离剑游记》讲述了一个名叫剑心的小伙子，在江湖上历经磨难，最终成长为一代大侠的故事。在旅途中，剑心结识了各种各样的人物，经历了无数惊心动魄的冒险，最终找到了自己的使命和信仰。

二、角色介绍

1. 剑心：主角，一个有着神秘身世的少年，拥有强大的剑术天赋。性格坚韧不拔，不畏艰险。

2. 凌波微步：剑心的挚友，拥有神秘力量的女子。在剧情中多次帮助剑心度过危机。

3. 独孤求败：剑心曾经的师父，江湖中的一位传奇人物。因故隐退江湖，却依然关注着剑心的成长。

4. 赤练仙子：剑心的爱情线索，美丽动人的女子。为了剑心，她不惜与恶势力抗争到底。

5. 剑妖：一只被剑心击败的剑妖，为了复仇，化身为人类，与剑心展开了一场场惊心动魄的战斗。

三、剧情亮点

1. 奇幻世界观：《东离剑游记》的世界观设定独特，充满了奇幻色彩。观众可以在这个世界里看到各种神奇的生物和现象。

2. 精彩的打斗场面：动画中的剑术对决极具观赏性，让观众仿佛置身于现场，感受到剑与剑碰撞的激情。

3. 丰富的角色关系：剧情中，角色之间的关系错综复杂，让观众在欣赏剧情的也能感受到人性的光辉。

4. 深刻的主题思想：《东离剑游记》不仅是一部奇幻作品，更是一部富有哲理的作品。它告诉我们，在人生的道路上，只有坚持信念，才能找到属于自己的归宿。

四、表格呈现

五、总结

《东离剑游记》是一部充满奇幻色彩的动画作品，它以独特的剧情和精彩的角色塑造，赢得了观众的喜爱。在这个充满冒险的世界里，我们看到了剑心在成长的过程中，逐渐找到了自己的信仰和使命。相信这部作品会继续陪伴着我们一起成长，让我们在人生的道路上，勇往直前。

东离剑游记剧情时间线

《东离剑游纪》的剧情时间线大致如下：

故事背景：曾经的魔界军队与人间界之间爆发战争，人类锻造出多个在战争中发挥了无双之力的武器"神诲魔械"。

第一阶段：

丹衡被杀：丹衡遭遇不幸，其持有的天刑剑剑柄落入蔑天骸手中。

狩云霄解围：狩云霄出现并击退玄鬼宗，为殇不患解围。

第二阶段：

殇不患加入：殇不患携带着魔剑目录，加入队伍，众人一同前往寻找刑亥。

刑亥答应邀请：刑亥答应凛雪鸦的邀请，加入队伍，同时她的回灵笛落入杀无生手中。

杀无生加入：杀无生也答应加入队伍，至此，主要角色集结完毕。

第三阶段（主要在《东离剑游纪3》中）：

搜索娄震戒：为了寻找掉落魔脊山山谷的娄震戒以及七杀天凌的行踪，殇不患等人在谷底进行搜索。

误入洞窟：在搜索过程中，众人误入了一个生长着奇特植物的广阔洞窟。

刑亥与神蝗盟联手：怀抱着复活魔神的野心的魔女刑亥，与西幽的邪教门派“神蝗盟”联手，布下天罗地网，阻挡在凛雪鸦与殇不患面前。

以上是《东离剑游纪》的主要剧情时间线，涵盖了从故事背景到主要事件的发展过程。如需更详细的剧情介绍，建议观看原剧或查阅相关剧情解析。

东离剑游记凛雪鸦和殇不换谁更厉害

你是说哪方面？大叔粉会觉得大叔强。。毕竟雪鸦这个人设没几个人想承认他比大叔厉害。。

论武学的话，不太好说。。个人觉得应该差不多，第二季里的决战他们两个一起被和尚轰，落地后是姿势一样的。也有可能是和尚的功力不够所以那一击体现不出他们的实力差距的问题，毕竟是那把剑有个主动致盲效果。。他们都不能直面和尚的招数

但是综合来看的话，，，，确实是雪鸦，他的“不要脸”和“无顾忌”本身就可以让自己处于一个不太劣势的状态。。至于他的计策。。额，，，不想多分析，，无论是第一季、外传小说、还有第二季都觉得他的计策谋划基本是以上两点为基础的。。他开心就好(ˉ▽ˉ；)…

但是大叔是真的因为顾忌太多，受制于蝎璎珞而且中了她的毒。。没办法，他还太善良了，又不会不要脸的跟雪鸦合作去搞小狂犬。。。

《徐霞客游记》江右游日记(4)

　　〔独西无外谷。乃绝顶之北，东分为围屏、城垛，西分为鹦口;然其异，下仰则穹然见奇，上瞰反窅(yǎo深远)绝难尽也。〕时日色已暮，从绝顶四里下山。东向入至双剑、叠龟之下，见有路可入水帘洞，第昏黑莫辨，亟逾岭入方丈焉。

　　二十二日　晨起，为贯心书《五缘诗》及《龟峰》五言二首、《赠别》七言一首。晨餐后，复逾振衣台，上至叠龟峰之下，再穿一线而东，复北过四声谷。盖四声谷之壁，有一隙东南向，内皆大石叠架，若累级悬梯，便成楼阁，可通西北。而出其西北为摩尼洞，正下临方丈，平挹(yì)观音、净瓶、狮子诸峰。遂下岭，西南循外谷入水帘洞。其处三面环崖，回亘自天，而北与龟、剑二峰为对，泉从崖东飘坠，飞珠卷雪，为此中绝胜。〔盖龟峰峦嶂之奇，雁宕所无，但(只有)诎)qū屈曲)水观耳。此谷独飞珠卷雪，在深谷尤异。但其洞虽与泉对，而洼伏崖末为恨。顾其危崖四合，已可名洞，不必以一窟标举也。时朔风舞泉，游漾乘空，声影俱异。霁色忽开，日采丽崖光水，〕徘徊不能去(离开)。久之，再饭于寺，别贯心行。

　　仍从崖栈西出，十里，排前。五里，过状元桥北之分路亭，其南路乃由桥而至黄源窑者，从其西行十五里至留口，暮涉其溪。溪西即为贵溪界，其溪自黄源来，至此入大溪，而市肆俱在溪西，乃投宿焉。自排前至留口，回望龟峰，只见朝帽峰俨若一羊角插天，此西向之望也，与弋阳东面之望不殊纤毫，第此处转见一石人亭亭在旁更为异耳。

　　二十三日　晨起，渡大溪之北，复西向行，八里，将至贵溪城，忽见溪南一桥门架空，以为城门与卷梁皆无此高跨之理。执途人而问之，知为仙人桥，乃石架两山间，非砖砌所成也。大异之，即欲渡，无梁。亟趋二里，入贵溪东关，二里至玉井头，觅静闻于逆旅，犹未晨餐也。亟索饭，同出西南门，渡溪而南即建昌道矣。为定车一辆，期明晨早发，即东向欲赴仙桥。逆旅主人舒龙山曰：“此中南山之胜非一。由正南门而过中坊渡一里，即为象山，又名挂榜山，乃陆象山(宋代著名理学家)之遗迹也，仰止亭在焉。其西南二里为五面峰，上有佛宇，峰下有一线天，亦此中之最胜也。其南一里为西华山，则环亘而上，俱仙庐之所托矣。其北二里为小隐岩，即旧名打虎岩者也。出小隐二里为仙桥，乃悬空架壑而成者。此溪南诸胜之概也。然五面峰之西，即有溪自南而北入大溪，此中无渡舟，必仍北渡而再渡中坊。”予时已勃勃(兴趣勃勃)，兴不可转，遂令龙山归而问道于路隅。于是南经张真人墓。碑乃元时敕赵松雪撰而书者，刳(kū剖开)山为壁，环碑于中。又一里，越一小桥，由旁岐东向溪，溪流直逼五面峰下。盖此溪发源于江湖山，自花桥而下即通舟楫(船只)，六十里，西北至罗塘，又二十里至此，人溪为通闽间道，其所北转皆纸炭之类也。适有两舟舣(yǐ停靠)溪畔，而无舟人;旋有一人至，呼之渡，辄为刺舟用力划船。过溪而东一里，由峰西北入其隘中，始知其山皆石崖盘峙，中剖而开，并夹而起，远近不一，离立同形。随路抵穹岩之下，拾级而上，得一台，缀两崖如掌。其南下之级，直垂涧底;其西上之级，直绕山巅。余意南下者为一线天，西上者为五面峰也。先跻峰，攀磴里许而至绝顶，则南瞰西华，东瞰夹壁，西瞰南溪，北瞰城邑，皆在指顾。然山雨忽来，僧人留点，踉跄下山。复从前磴南下一线天，则两崖并夹而上，直南即从峰顶下剖者，是为直峡。路至夹中忽转而东，穿坠石之隙，复得横峡。俱上下壁立，曲直线分，抵东而复出一坞，若非复人世矣。由坞而南，望两崖穹岩盘窦，往往到处而是。最南抵西华，以已从五面峰瞰视，遂不复登。

　　仍转出一线天，北逾一岭，二里，转而东，入小隐岩。岩亦一山东西环转，南连北豁，皆上穹下逊，裂成平窍，〔可庐而憩。〕岩后有宋人洪驹父书云：“宣和某年由徐岩而上，二里，复得射虎岩。”余忆徐岩之名，前由弋阳舟中已知其为余家物，而至此忽忘不及觉，壁间书若为提撕提醒者，亟出岩询之，无一能知其处。已而再闻有称峨嵋，在小隐东南三里者，余意其为徐岩之更名也，亟从之。遂由罗塘之大道，过一岭，始北转入山，竹树深蒨(qiān草盛之状)，岩石高穹;但为释人(佛教徒，僧尼)架屋叠墙，无复本来面目，且知其非徐岩也。甫欲下，雨复大至，时已过午，遂饭岩中。既饭，雨止。问仙桥之道，适有一知者曰：“此有间道。循山而东，穿坞北去，四里可至”。从之。路甚荒僻，或隐或现，或岐而东西无定，几成迷津。久之逾一山，忽见蛩(通“拱”)然高驾者，甚近也。及下谷而趋，复茫不可得，盖望之虽近，而隔崖分坞，转盼易向，猝不易遇矣。既而直抵其下，盖一石高跨峰凹，上环如卷，中辟成门，两端石盘下柱，梁面平整如台，正如砌造而成。梁之东，可循崖而登其上;梁之西，有一石相去三丈余，轰踞其旁，若人之坐守者然。余先至桥下，仰视其顶，高穹圆整不啻数十丈;及登步其上，修广平直，驾虹役鹊之巧，恐不迨(dài及)至此也。从其西二里，将抵象山，问所云徐岩，终不可得。后遇一老翁曰：“余舍后南入即是。旧名徐岩，今为朝真宫，乃鬼谷即鬼谷子修道处，今荒没矣。非明晨不可觅，今已暮，姑过而问象山可也。”余以明晨将发，遂强静闻南望一山峡而入。始犹有路，渐入渐灭，两崖甚深。不顾莽刺，直穷其底，则石夹尽处，隘不容足。时渐昏黑，踯躅荆刺中，出谷已不辨路矣，盖此乃象山东之第三坞也。望其西又有一坞，入之不得路;时闻人声高呼，既久，知路在西，乃得入。则谷左高崖盘亘，一入即有深岩，外垂飞瀑。二僧俱新至托宿，问之，亦不知其为徐岩与否，当即所称朝真宫矣。此乃象山东之第二层也。从暗中出，复西而南寻象山，其地虽暗而路可循，两崖前突，中坞不深而峻，当其中有坊峙焉。其内有堂两重，祠位在前而室圮，后则未圮而中空。穿而入，闻崖间人语声，亟蹑级寻之，有户依岩窦间，一人持火出，乃守祠杨姓者，引余从崖右登仰止亭。亭高悬崖际，嵌空环映，仰高峰而俯幽壑，令人徙倚留连忘返。杨姓者以昏黑既久，街鼓已动，恐舟渡无人，暗中扶即陪伴余二里，送至中坊渡头。为余言，其父年已八十有八，尚健啖(dàn吃)而善饭，盖孝而有礼者云。呼隔溪渡舟，渡入南关，里余，抵舒肆而宿。

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