大家好，关于濒死体验很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于濒死体验电影叫什么的知识，希望对各位有所帮助！

在我们的人生旅程中，有时候会遇到一些难以解释的经历。其中，濒死体验（Near-Death Experience，简称NDE）无疑是其中最为神秘和引人关注的一种。什么是濒死体验？它又是如何发生的呢？接下来，让我们一起揭开濒死体验的神秘面纱。

一、什么是濒死体验？

濒死体验是指在生命危险情况下，个体意识突然消失，进入一种类似于死亡的状态，但在一段时间后又能复活的一种经历。这种体验通常伴随着以下特点：

二、濒死体验的成因

关于濒死体验的成因，目前尚无定论。以下是一些可能的解释：

1. 大脑缺氧：在生命危险情况下，大脑供氧不足，导致意识暂时消失，出现濒死体验。

2. 生理反应：人体在生命危险时，会产生一系列生理反应，如心跳骤停、血压下降等，这些反应可能导致濒死体验。

3. 心理因素：经历者可能在生命危险前有过特殊的心理状态，如宗教信仰、死亡恐惧等，这些心理因素可能影响濒死体验的发生。

4. 文化因素：不同文化背景下，濒死体验的表现和认知可能存在差异。

三、濒死体验的意义

尽管濒死体验的具体成因尚不明确，但它对我们的人生却有着重要的启示：

1. 珍惜生命：濒死体验让我们意识到生命的可贵，提醒我们要珍惜每一刻。

2. 关注内心：在濒死体验中，经历者往往能感知到他人的感受，这启示我们要关注他人的内心世界。

3. 追求精神：濒死体验让我们意识到精神世界的重要性，提醒我们要追求内心的富足。

四、濒死体验的案例分享

以下是一些濒死体验的案例分享，希望能让你对濒死体验有更深刻的理解：

案例一：一位患有严重心脏病的老先生在手术中经历了濒死体验。他看到了一道明亮的光，并感受到了无尽的温暖和爱。手术后，他的心脏病奇迹般地康复了。

案例二：一位年轻的女性在遭遇车祸后，经历了濒死体验。她看到了自己的家人，感受到了他们对她的爱和关心。这次经历让她更加珍惜与家人的时光。

濒死体验是一种神秘而奇妙的现象，它让我们对生命有了更深的思考。虽然濒死体验的具体成因尚不明确，但它对我们的启示却是显而易见的。在今后的日子里，让我们珍惜生命，关注内心，追求精神富足，让人生更加美好。

愿我们都能在人生的旅程中，探寻到属于自己的奇妙体验。

什么是濒死体验

濒死体验（英文: Near Death Experience简称：NDE），也就是濒临死亡的体验，指由某些遭受严重创伤或疾病但意外地获得恢复的人，和处于潜在毁灭性境遇中预感即将死亡而又侥幸脱险的人所叙述的他们的死亡威胁时刻的主观体验。它和人们临终过程心理一样，是人类走向死亡时的精神活动。濒死体验是当人们遇到危险（如车祸、突发疾病等）时的一种反应，在感知、情感等方面有几种超常的基本感觉，比如感觉时间改变、生命回顾、心情超常的平和、欣喜，甚至“意识到死亡”等，每一种感觉对每个个体都是独一的，可能同时出现，没有普遍性。个体的感觉也通常因年龄和文化的不同而不一样。在一些患者提供的个案中显示濒死体验不应该是一种简单的无意识行为。同时在人们遇到危险时，无论神经是否受到伤害，濒死体验都是有可能出现的。通常情况下，出现濒死体验的人都是处在身体局部缺血或缺氧抑或是两种情况都有的状态下。【“濒死体验”是普遍存在的现象】[编辑本段]很多有濒死体验的人能精确描述在他们临床死亡感觉器官不起任何作用时的，“看到”周围的事物。目前，很少有人否定濒死体验的存在，即使是那些无神论者。“濒死体验”在各民族间普遍存在，早在两千多年前，柏拉图在他的著作《理想国》(TheRepublic)中就记载了濒死体验现象。中国古代史料中有大量这方面的记载，而西方经有意识的记录后，例证也很多。1987年，在西班牙的巴塞罗那，一位名叫查维·亚艾那的24岁青年工人，不幸被一只装有机器的大箱子压伤，成为一个昏迷不醒的“植物人”。1990年 3月的一天，亚艾那突然清醒过来，虽然只有短短的10多分钟，却向人们叙述了他长眠不醒时的奇遇：“我变回一个孩子，由我已去世的姨妈领着。她带着我，走进一条发光的隧道，它是通向另一个世界的。她对我说：‘你要我找的永恒的平静，在另一个世界你可得到的。’我用手掩住双眼，但玛丽亚姨妈轻轻地把我的手拉了回来。”10多分钟过后，亚艾那又长睡不醒。无独有偶，美国一位65岁的“死而复生”的商人，也向抢救他的医生们叙述了自己“死后”的情景：“我记得自己好像一朵轻云一般，逐渐由我的肉身上升到天花板。医院的墙壁与铁门都阻挡不了‘这时的我’。我很快地飞出医院，以越来越快的速度，飞向虚无缥缈的太空。接着我又以极快的速度，在一条无止境的隧道中前进。在隧道的另一端，我看到有一点亮光；这个亮光越来越明亮，越来越大。当我到达隧道的尽头，那光亮变成强烈无比的光源。我的内心充满喜悦和爱。我不再有忧虑、沮丧、痛楚与紧张。”有趣的是一些名人也有过“濒死体验”。诺贝尔文学奖获得者、美国著名作家海明威19岁那年就曾经历过一次“灵魂离体”的体验。当时他在意大利前线的救护车队服役，1918年7月8日的午夜时分，一枚弹片击中了海明威的双腿，使他身受重伤。事后他告诉他的朋友盖伊·希科说：“我觉得自己的灵魂从躯体内走了出来，就像拿着丝手帕的一角把它从口袋拉出来一样。丝手帕四处飘荡，最后终于回到老地方，进了口袋。”除海明威外，德国伟大的诗人歌德、法国最优秀的批判现实主义作家莫泊桑、俄国十九世纪著名作家陀思妥耻夫斯基、美国最著名的小说家爱伦·坡、英国著名作家戴维·赫伯特·劳伦斯等，都曾有过类似的体验，他们认为：“人的灵魂藏于人的肉体之内，而且是肉体完美的复制品，由极轻的东西组成，发光、半透明、十分适合于进行体外的活动，灵魂离开身体时，跟做梦差不多研究表明，经历过濒死体验的人遍布世界不同地域、种族、宗教、信仰和文化背景。据美国著名的统计公司盖洛普公司调察估计，仅在美国就至少有1300万至今健在的成年人有过濒死体验，如果算上儿童，这数字将更加可观。肯耐斯-瑞恩（KenhRing）博士等人的研究更表明有大约35%接近死亡时有濒死体验。【五个阶段】[编辑本段]心理学家肯尼斯·赖因格将人类的“濒死体验”分为学术界已经认可的五个阶段:·感到极度的平静、安详和轻松（占濒死者中的五分之三）。·觉得自己的意识甚至是身体形象脱离了自己的躯体，浮在半空中，并可以与己无关似的看医生们在自己的躯体周围忙碌着（占三分之一）。·觉得自己进入了长长的黑洞，并自动地快速向前飞去，还感到身体被牵拉、挤压时的心情更平静（占四分之一）。·黑洞尽头出现一束光线，当接近这束光线时，觉得它给予自己一种纯洁的爱。亲戚们（他们中有的已去世）出现在洞口来迎接自己，他们全都形象高大，绚丽多彩，光环萦绕。这时，自己一生中的重大经历，在眼前一幕一幕地飞逝而过，多数是令人愉快的事件（占七分之一）。·同那束光线融为一体，刹那间觉得自己已同宇宙合而为一。此外还有醒悟感、与世隔绝感、时间停止感、太阳熄灭感、被外力控制感等。但是，并不是所有的科学家都确信“濒死体验”的探索结果，尤其是那些关于“死亡测验”、“地狱考察”和“死而复活”的说法，更是遭到了一些科学家的反对。麻省理工学院的两位教授认为，“濒死体验”的五个阶段纯粹是无稽之谈，这无非是因为窒息而导致的死亡幻觉，它是由于感觉缺失而造成的。【产生原因】[编辑本段]观点A有科学家指出：人在死神降临的一瞬间，短时间内的主观体验一般来说是类似的——尤其是相信有天堂存在的人在西方比比皆是，所以更容易产生“濒死体验”，这是目前较令人信服的观点。观点B生物学家罗兰·西格则从生物化学角度来解释。他认为，每个人在死亡时，大脑会分泌出过量的化学物质，这些化学物质有些能引起奇特的幻觉。观点C有学者认为生和死既然都是避免不了的自然规律，那极端时候死也会成为一种本能反映。当人体判断自己难以生还时，就启动自身的安乐死本能，不再释放让人振作的感觉（比如疼痛感）。而释放一种类似于海洛因的化学物质让人快乐逝去。幻觉的内容与人的经历信仰有关。这个现象不表示有地狱天堂等第2世界的存在。因为这些人的幻觉没有未知的信息存在。就好比人做梦“北人不梦象，南人不梦驼”。他的信息不超出他现实接触的内容。比如一个濒死体验的人讲述他见到了一个凶杀案的受害者，受害者说他不知道凶手是谁。但最后破案后，作案者是熟人。就是说他并没有见到天堂或地狱里的受害者，仅仅自己的幻觉。【阿尔法3号】[编辑本段]在科学界莫衷一是之际，一项被命名为“阿尔法 3号”的科学试验，在日本东京悄然展开，为“濒死体验”的研究开辟了一个崭新的天地。“阿尔法 3号”计划由多家跨国公司赞助，参加实验的志愿者共有16人。他们分别来自美国、日本和瑞士，年龄由19岁－75岁不等，都是濒临死亡的垂危病人。他们是在经过了将近 3个月的深入细致的心理分析后，才被批准加入“阿尔法3号”计划的。“阿尔法 3号”计划的具体实施方法是：科学家在志愿者头骨中植入电极，并且与电脑相连，使电脑可以在80公里的范围内，接收到志愿者的脑电波，并在60秒内把脑电波译成文字，显示在计算机终端的荧光屏上。（这里非常有问题，因为到现在都没有技术能实现直接用脑电波沟通，最厉害的科技也仅仅是通过脑电波来开关电灯。）在实施“阿尔法3号”计划的头两年里，有4位志愿者先后离开了人间，但是，电脑并未接受到他们传来的任何信息。科学家们并不气馁，他们对电脑程序又进行了进一步的修改，终于获得了成功。当时，一位名叫佛迪的志愿者病逝。 3天后，电脑荧光屏上出现了科学家们期待已久的信息：“我是佛迪，告诉你们，我很快乐，没有痛苦……没有痛苦……没有痛苦……”这几个字，重复出现了20多次，信息突然中断。这一结果，大大鼓舞了参加“阿尔法 3号”计划的科学家和志愿者，使实验更加有条不紊进行下去。不过，此后4位志愿者先后离世，电脑却没有收到任何信息。就在“山重水复疑无路”之际，一位23岁的白血病患者不幸死亡，结果研究又“柳暗花明又一村”，因为第二天电脑便收到了她的信息：“这是一个美丽的地方，我很高兴来到这里，此间经常阳光充足。”“很多人与我在一起，我很爱他们，我将会……”信息至此突然停止。参与“阿尔法 3号”计划的科学家们均认为，这里传达的生命信息的反馈结果是相似的，这是“濒死体验”存在的有力证据。鉴于此点，“阿尔法 3号”计划还要深入进行下去。对此试验的操作过程，一些专家表示怀疑。争论将继续下去。【其他相关研究】[编辑本段]随着医疗科技的发展，越来越多的人能从死亡状态下被救醒并报告大量的濒死体验。不管体验者来自哪一种文化，处于哪个时代，或信仰何种宗教，濒死体验的内容和对本人的影响都极为相似。有人质疑濒死体验的报告究其本质是主观性的个人经验，到底是否有客观的可证实的依据可循？康涅狄克大学的心理学教授肯耐斯。瑞恩（Kenneth Ring）博士这样回答，“最客观的并可证实的数据是濒死体验中的离体经验的部分。人们在离体时会看到一些事物。这些事物是科学家们能调查验证的。”近二十年来，有关濒死体验的科学研究大量发表在学术刊物上，如《柳叶刀》（THE LANCET）和《濒死体验研究》（JOURNAL OF NEAR DEATH STUDIES）不断刊登这一新研究领域的科学论文，但是，大多数濒死体验的研究是回顾性的，且只针对有此体验的患者，往往科学家的调查与病人的实际经历之间间隔五到十年，因此许多可能影响病人濒死体验的医学因素不能精确测量。针对这一情况，荷兰Rijnstate医院心血管中心的沛姆。凡。拉曼尔医生（Pim VanLommel）及其同事对在1988-1992年间被成功抢救的334位26-92岁的突发性心肌保塞患者进行了长达八年的追踪式濒死体验研究。记载了这些病人发病时的病情，所用药物，当时采取的医疗措施等细节。之后几年，他又对这些病人进行访问、测试，以检验他们是否对发病时的体验，包括濒死体验，有记忆偏差。拉曼尔医生的研究结果发表在2001年12月的国际权威学术期刊《柳叶刀》（THE LANCET）上。这些患者都曾一次或多次被宣布临床死亡，后经及时心脏起搏，人工呼吸及药物治疗重新恢复知觉。其中62人报告经历濒死体验，具体包括在不同程度上认识到自己已经死去，出现愉快的正面情绪，灵魂离体，穿过隧道，与一种光亮交流，观察到各种奇异的色彩和天国景象，与去世的亲友见面，回顾一生，以及洞悉生死界限等经历。通过严格的对比分析及统计检验，拉曼尔医生发现濒死体验发生于病人没有脑电波，心电图的死亡状态之时。并且濒死体验的有无与药物作用及患者的心理因素无关。濒死体验的深度也与患者的病情无关。经历濒死体验后，患者大都对生命的意义有了新的洞察，不再过分顾虑失去物质利益，也不再恐惧死亡。这种体验也并未随时间流逝，或发生实质性的记忆偏差。国内外研究表明，尽管不同个人描述的濒死体验内容有差异，但它具有明显的一致性和普遍性，而且具有广泛的超常内容。社会心理、文化程度、职业、婚姻、性格、倾向等也对濒死体验的内容有不同程度的影响。冯志颖等的研究表明，男性较女性思维过程加快的感受多；未婚者比已婚者具有超感官知觉和世界毁灭感的体验多；文化程度越高，思维特别清晰的感受越多，文化程度越底，离体体验、生存于非尘世领域的体验、躯体陌生感和世间非真实感较多；农民和无工作者时间缓慢或停止感和身体感觉异常的体验多，干部和工人有突然醒悟感的多；相信鬼神和命运者多有扮演着另一个人的感受。“一朝被蛇咬，十年怕井绳。“蛇咬尚且如此，接受过死亡而又回到人世间的人其心理又该有多么微妙的变化！冯志颖和他的合作者的研究报告指出，81例受研究者中，有47例在濒死体验前后性格有改变。濒死体验具有思维特别清晰感的人，性格多变得温顺；而“遇见“非尘世的人或灵魂、思维或行为不受意识控制而被审判感等体验的人，性格多变得盲目乐观或急躁。在“死而复生“之后，绝大多数人对当时得濒死体验记忆犹新，时隔一二十年仍刻骨铭心。对濒死体验的产生机理却有多种学说，总体上可分为二大类。但任何一种学说必须能够解释在濒死状态下，当大脑不能正常工作或者停止工作时，大脑是如何加工和贮存濒死体验的。一个濒临死亡的人描述：我感觉自己的身体分为两个，一个躺在床上，那只是空壳；另一个飘在空中，那是自己的身形。死亡临近的时候是什么感觉？每个人死亡的时候感觉是一样吗？科学家们已经对此作了细致的研究，为人们提供了在生与死交界处的微妙感受信息。这就是–濒死体验。1892年，瑞士地址科学家Heim根据爬山跌落者的报道，首先对濒死体验进行了现象学的描述。随后，许多学者对此进行了调查和研究。我国对濒死体验的研究也已起步。据率先将国外这项研究介绍到国内的天津市安定医院院长冯志颖介绍，临终过程是面临死亡过程中的心理变化，时间较长，濒死体验却发生在死亡突降的紧急关头，持续短暂。目前国内外报道的濒死体验现象约有40种。精神医学理论和实践证实，人在死亡危急关头没有任何恐惧感，感觉特别平静和愉快，有益延长生命；相反，任何激越、恐慌或垂死的悲痛都会迅速消耗体内能量的储备，加速死亡的来临。【实例】[编辑本段]唐山大地震幸存者体验冯志颖及同事对1976年唐山大地震幸存者濒死体验调查中，虽只获得81例有效的调查数据，确是目前世界濒死体验研究史上采集样本最多的一次。据统计分析，这些幸存者中，半数以上的人濒死时在对生活历程进行回顾，近半数的人产生意识从自身分离出去的感受，觉得自身形象脱离了自己的躯体，游离到空中。自己的身体分为两个，一个躺在床上，那只是空壳，而另一个是自己的身形，它比空气还轻，晃晃悠悠飘在空中，感到无比舒适；约三分之一的人有自身正在通过坑道或隧道样空间的奇特感受，有时还伴有一些奇怪的嘈杂声和被牵拉或被挤压的感觉；还有约四分之一的人体验到他们“遇见”非真实存在的人或灵魂现象，这种非真实存在的人多为过世的亲人，或者是在世的熟人等，貌似同他们团聚。一位唐山大地震时只有23岁的刘姓姑娘，被倒塌的房屋砸伤了腰椎，再也不能站起来。她在描述自己得救前的濒死体验时说：我思路特别清晰，思维明显加快，一些愉快的生活情节如电影般一幕幕在脑海中飞驰而过，童年时与小伙伴一起嬉笑打逗，谈恋爱时的欢乐，受厂里表彰时的喜悦……我强烈的体验到了生的幸福与快乐！她说，我将在轮椅上度过一生，但每当我回忆起当时的那种感受，我便知道，我要好好的活下去！“我感到自己飞在天花板上，飘飘荡荡，有一个躯体（我的）躺在病床上。我清楚地感受到了它的脉搏和呼吸。“这是一位精神病学专家对他的同行讲述的一次亲历离体体验。“我对此确实感到特别吃惊。““我感到思维特别清晰，过去的某些生活场景镜头画面似地一一从头脑中迅速闪过。有小时候受奖的镜头，也有结婚时兴奋的镜头，就象生活的’全景回忆’。“那时我不害怕，也不痛苦，也不思念亲人，就象情感丧失了一般。“这是冯院长对唐山大地震幸存者中81例濒死体验的研究中，41例讲述有类似的短暂经历。实例2一位叫弗雷得。斯库恩梅克（Fred Schoonmake）的医生在科罗拉多州丹佛市任圣。路克斯（Saint Luke‘s）医院心血管主任期间，报告他的一位女病人在经历濒死体验时有离体经历。该病人是位盲人，但却在灵魂离体时“看到”房间中有十四个人。虽然她不能辨别色彩，但却在灵魂离体时“看到”物体，并能准确地描述手术室中发生的事情。斯库恩梅克医生说就好像这位女病人真的看到了一样：她的描述与事实完全相符（《生命的另一面：濒死体验探索》，Evelyn Elsaesser Valarino，1997，89-90页。On the other side of life： Exploring the phenomenon of the Near-Death-Experience Evelyn Elsaesser Valarino， 1997， p89-90）.实例3在M.B萨波母（Sabom，M.B）的论著《死亡的记忆》（Sabom， M.B.，1982，Recollection of Death， London， Corgi）中，记载一位年轻的美国妇女，在接受脑动脉瘤切除手术时，处于临床死亡状态中，手术后，她幸运地起死回生，报告了在她死亡时，经历了深度濒死体验，其中包括离体经验，并看到医生们给她实施手术的各种工具，及详细操作过程，经证实，她看到的一切景况，与当时的事实完全吻合。由此可见，灵魂离体经历是可确证的客观存在，这些为濒死体验的研究打下了坚实的基础。实例4雷蒙-穆迪博士在她的另外一本书《光亮之外》(TheLightBeyond)提到了一个九岁女孩的濒死体验，她在一次阑尾手术中失去了知觉，被抢救过来以后，她回忆道：“我听见他们说我的心跳停止了，我发现我飘在天花板上往下看，我从那儿可以看见所有的东西，然后我走到走廊上，我看见我妈妈在哭，我问她为什么要哭，但她听不见我，医生们认为我死了。然后一位美丽的女士走到我面前想帮助我，因为她知道我害怕。我们走过一条隧道，隧道又黑又长，我们走得很快，在隧道的尽头是很亮的光，我感觉非常愉快。”

有过休克和濒死体验的人,当时情况和亲身经历是怎样的

有过休克和濒死体验的人是肯定有的。

发表在国外文献上的一篇研究统计了有濒死体验的人所见到的情况，我们就来详细看看。

在过去的二十年中，医务人员和普通民众逐渐意识到人们在患重病甚至濒临死亡时有时会遇到的异常经历。这些经历被称为近乎死亡的经历，它们通常具有以下特征：看起来像离开身体，看到不寻常的明亮光线，并感到欢乐，和平与爱的极端情绪。

弗吉尼亚大学人格研究部的研究人员已经调查了550多例近乎死亡的经历。我们所作的最惊人的发现之一是，绝大多数向我们报告这些经历的人都说，他们已经对死亡失去了一切恐惧，对这种经历深信不疑，他们将在肉体上幸免于难。

可见绝大部分濒临死亡但最后抢救回来的人都有一些异常的体验。

曾经有一个经历过临床死亡，最终被抢救回来的患者是如此描述，他见到的景象：

“我可以很清楚地看到自己躺在地上。感觉就像是我在隧道里，几只白色的鸽子在跟我打招呼。我越走越远的隧道，它变得更轻便，当我走近终点时，我可以看到一个人的尸体，这是我（已故的）母亲，向我示意要回去-不要再走了。在她示意我回来之后，我回来了，医护人员在我身上工作”而这多么像我们曾经说过的奈何桥，只是桥变成了隧道。

在众多患者中，69%的人报告看到或感觉到某人的存在，其中有115人见过宙斯。在其他161人中，有18人（11％）认同其中一个人是宗教人物，通常是耶稣。 7％的人报告称见到认识了自己的活人。但很少有人报告看到过幻想或不切实际的事实。只有两个看到了动物（都是死者的宠物）。许多人看到了圣光。可见这不是偶发事件，而是大部分濒死之人都感觉到了。

但是目前这些描述都来自患者的自述，还没有明确的研究证实，但这也已经告诉了我们灵魂可能真的存在，只能期待进一步的研究可以证实。

不想回忆，难以言表

我小时候，身体不好，患有软骨病，经常抽风昏厥，对休克和濒死有些印象。当人要死亡时，瞳孔会放大，从而造成视觉远置，就是在你面前呼喊你的人，面孔会无限变远变小，周遭的一切如门，窗，墙壁都会变高，变大。由于颅压增高，压迫耳骨，使你听到声音越来越长，越来越小，带有回音。过了一会儿，你的眼前会一片漆黑，四肢已无力动弹，但意识还在，这时你的恐惧感会达到最强。我说的这些都是真的，到了七八岁，我的身体渐渐好了，这些经历就没有了，但父母兄姐对我的溺爱一直没有中断。

大概二十年前吧，当时租的房子条件有限没办法洗澡，去澡堂洗的澡，洗到一半有缺氧的感觉，就是有点晕堂子吧，强撑不适匆忙套好衣服去外间，到了外间瞬间晕倒，晕倒的一瞬，感觉身体失去意识，所有的不适都没有了，就感觉身体飘飘的有种解脱的感觉，比睡着的感觉还舒适！！后来耳边就是不同的人在说话，声音由一开始的很小声到渐渐正常，听力恢复了人也就醒了，不过后来才发现胳膊腿擦伤严重，晕倒的时候啥痛感都没有！所以我时常在想人濒死瞬间应该是解脱的，没有痛感的！

痛经，一个人走在大街上痛得要晕阙，把握了仅剩下一丝意识跑到了公厕，当时还排了好长的队，这个过程一直靠仅有的意志支撑着将近10分钟，一进卡位就蹲在了马桶上，松懈下来的一霎那间有两三分钟的时间是懵了的，没有任何知觉，然后彻底晕阙了可能有10分钟，跟睡了一觉一样。后来慢慢恢复意识过来，但恢复意识过程也再继续感受到了痛感，这个痛不欲生的过程前后将近30分钟。缓解后才慢慢的从厕所走出来。

确实有感觉有一种说不出来的感觉，在空间里丝丝飘渺那种感觉，只有经历过暂时休克才有这种感觉，本人就经历过。

完全不知道自己还能不能活下去

两世为人差点失去才更珍惜

这经验我有过几次

一次是很小时候家里用炉子取暖引起我煤气中毒，体验么说出来你要相信哦，感觉非常甜蜜，人轻飘飘飞起来，然后就啥也不知道了。再后来听到我父母在叫我名字，就醒了。

第二次读书时，那时十五六岁，没有吃早饭的习惯，上学路上低血糖，先是发晕头重脚轻，看什么都是闪着光，很快眼前白茫茫一片，脚一软一屁股坐人行道台阶上蜷缩成一团，在脑子失忆的状态中渡过了好几分钟，才慢慢恢复体力有了意识，赶紧找了个点心铺补充能量。

第三次二十年前，开车路在口等灯放行，被一辆从高架桥上下来刹车油管爆裂的车以80公里时速高速追尾，瞬间昏迷，没有任何的本能反应和痛苦记忆，直接断片。

事后想想，如果当时挂了，也算很干脆的了。

说来我二十几年前还真的有一次大病住院半夜醒来发现自己在半空躺着，舒服极了，每个毛孔全是放松的，意识很清醒，诧异自己怎么漂在房顶上了？心里一害怕，惊醒！

濒死体验是什么样的体验

濒死的人其实是幸福愉悦的，孤独感恰恰是健康的时候，或者是生病但思维清晰的时候，当人濒临死亡的时候，会有一种飘飘然的感觉，还有很多莫名其妙的感觉，各人不同，有个曾被绞死的人，后来被救下，苏醒后口述很舒服，有升天成仙的感觉，还埋怨为什么救下，这样的例子不少，还有的说，灵魂出窍，自己在天花板上看着自己躺在床上，看来，人们对逝者的哀悼和一些看似迷信的行为，似乎有道理的，认为人有灵魂的，在天之灵会保佑后代的，这可能还不只是对逝者的追忆，而是确信真有灵魂的，按照物质不灭定律，逝者在死亡之前称重和死后称重，死后尽然轻了很多，中外的鬼片，而且中外的鬼片都大同小异，取材绝不是空穴来风，只是科学家真的还没法解释

生病的人病重了，在加护病房去急救。一般人都认为这是很正常的现象，可是这个病人在急救的时候，所受的罪、所遭遇的痛苦无法承受，他也说不出来，因为昏迷说不出来，生瞋恨心、怨恨心，这种心一生起来就到地狱去了，你说这多可怕。有些学佛的同学知道，家里老人病重了，到快要咽气的时候，医生问要不要急救？学佛的人知道，不需要。医生也赞成，也同意，知道急救也不过就是延长几个小时而已，他遭受的痛苦，那种怨恨很不容易化解。可是现在很多地方的政府都有这个法律，生病要是不死在医院里面，就触犯法令规章，你一定要送医院，生病一定送医院，死的时候一定要急救，你说不是把每个人都送到地狱去了吗？这个怨结得深！生生世世冤冤相报没完没了，这个多可怕。我们怎么避免？一定要念到功夫成片，走的时候我们自在往生，不要到医院去受那个苦。这是我们每个人自己可以做到，只要你肯放下；你不肯放下你就做不到，这是一桩非常可怕的事情。《阿弥陀经》上说，「一心不乱，心不颠倒」，这个人决定往生。什么叫颠倒？凡夫在临命终时，念佛也不例外，念佛的人功夫定力不够，临命终时冤亲债主都现前了。哪些是你的冤亲债主？可能是你最亲爱的，他也好心好意，你病得这个样子，赶快把你送到加护病房。这不是好事情吗？加护病房受的那些罪，临终这个人他的感受跟地狱没有两样，他会对你生起极大的瞋恨心，瞋恨心一生起就堕地狱去了。所以佛经上告诉我们，凡人临终的时候，呼吸停止，没有呼吸了，八个小时内不能碰他；不但不能碰他的身体，他睡的床铺都不能碰，怕他生烦恼，他一生烦恼，他三途去了，你说多可怕！最安全的是十二个小时，神识真正离开身体，这个时候你动他没有关系，他已经离开了，通常八个小时没离开。临终时周围没人最幸福，且不容易升起贪念

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