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山西，这片古老而神秘的土地，自古以来就是中华民族的发源地之一。这里有着丰富的历史文化底蕴，独特的地理环境，以及独特的民俗风情。今天，就让我们一起走进山西，感受“三晋同聊”的魅力。

一、山西的历史文化底蕴

1. 晋文化

山西，古称晋国，是晋文化的发源地。晋文化以儒家思想为核心，注重礼仪、道德、忠诚、孝顺等传统美德。在晋文化的影响下，山西人民形成了独特的性格特点，即勤劳、朴实、善良、坚韧。

2. 晋商文化

山西，也是晋商的发源地。晋商以其诚信、勤奋、创新的精神，创造了辉煌的商业传奇。晋商文化强调诚信为本，注重家族观念，讲究礼仪之道。

3. 晋剧文化

晋剧，又称山西梆子，是山西的地方戏曲。晋剧以唱腔优美、表演细腻、剧情丰富而著称。晋剧文化传承了山西的历史文化，展现了山西人民的智慧与才华。

二、山西的地理环境

山西地处黄土高原，地形复杂，气候多样。这里既有雄伟壮观的太行山，又有秀美如画的壶口瀑布；既有广袤的平原，又有险峻的峡谷。山西的地理环境为山西的文化发展提供了丰富的素材。

地理环境	特点
太行山	雄伟壮观，是山西的象征
壶口瀑布	壮观奇丽，被誉为“黄河奇观”
平原	广袤肥沃，是山西的粮仓
峡谷	险峻幽深，是探险者的天堂

三、山西的民俗风情

山西的民俗风情丰富多彩，独具特色。以下是一些具有代表性的民俗活动：

1. 端午节赛龙舟

端午节赛龙舟是山西的传统民俗活动。在端午节这一天，山西各地都会举行赛龙舟比赛，以纪念屈原。

2. 中秋节赏月

中秋节赏月是山西的传统习俗。在中秋节这一天，山西人民会举家团圆，一起赏月、吃月饼、猜灯谜。

3. 春节贴春联

春节贴春联是山西的传统习俗。在春节期间，山西人民会在门上贴上红红的春联，以祈求新的一年平安、幸福。

山西，这片充满魅力的土地，以其丰富的历史文化底蕴、独特的地理环境、独特的民俗风情，吸引了无数游客前来探寻。让我们一起走进山西，感受“三晋同聊”的魅力，领略这片土地的独特风采。

三晋同聊怎么进不去

三晋同聊进不去可能有多种原因。

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三晋与山西有什么关系

三晋与山西有什么关系

　　一提到“三晋”想必大家都会想到山西，那历史中的“三晋”这个词儿又是怎么来的呢？为何山西又被称为“三晋”呢？想要了解的三晋与山西有什么关系的话就一起来看看吧！

　　三晋与山西有什么关系1　　山西有着悠久的历史。远在100多万年前就有古人类生息在这块土地上，相传尧、舜、禹都曾建都都山西。春秋时期，山西大部分为晋国领地，故山西简称为“晋”，战国初韩、赵、魏三分晋，山西又有“三晋”之称。

　　所谓三晋，就是三家分晋，晋为三家的意思。三晋是秦统一以前，中国历史上的一个不可分割的悠久文明古国。三家分晋在中国历史上是战国时代的开始（公元前403年），司马光的《资治通鉴》将三家分晋作为开端，并提到三晋这个述语。

　　三晋实际上也是后世对这一段历史的统称。我想，正如后人称东汉末年的蜀、魏、吴为三国一样，是泛指这一段历史的。它既代表称霸春秋的晋国，又包括跻身战国七雄的赵、魏、韩。人们历经二千数百年至今仍然怀念三晋，赞美三晋，把山西统称为三晋，说明三晋在中国历史上的地位，比晋更广泛地体现了作为中华民族文明史上的发源地之一的内涵。

　　说明三晋文化实现了北方文化与中原文化的融合，对继承和发展中华民族文化做出的历史贡献；说明三晋大地地理优越，资源丰富，人才荟萃，是祖国的一块风水宝地。

　　三晋与山西有什么关系2　　一、关于唐

　　唐在汉字中本义大言，引申为广大的意思。《论衡·正说》注为“唐之为言荡荡也”。扬雄《甘泉赋》有“平原唐其坛曼兮”句。然而，在中国，在世界一说到唐，人们总要想到中国历史上的封建大帝国唐朝。公元617年，由于隋炀帝杨广好大喜功，穷奢极欲，征集百姓，大兴土木，民不聊生，农民大起义已发展到如火如茶的境地，太原留守李渊及其子“太原公子”李世民乘机起兵，攻人长安。次年，隋朝灭亡，李渊在关中称帝，国号曰唐，建都长安。唐代前期，经“贞观之治”，国势极为强盛，北部疆域在7世纪后叶，北界曾包括贝加尔湖和叶尼塞河上游，西北达到里海，东北达到日本海。唐王朝可以称得上是一个横跨亚欧的大帝国，在中国乃至世界历史上占有重要地位。但是，李渊父子，夺取天下后何以将国号定为唐呢？还得从山西太原谈起。

　　相传，大约在公元前21世纪前，中国处于父系氏族社会的后期，黄帝是古代各族的共同祖先，山西一带是部落首领尧的领地。尧为陶唐氏，名放勋，建都于平阳（即今山西临汾，现有尧庙），史称唐尧。帝尧苗裔刘累受封于唐国，是我国历史资历很早的古国，历经夏、商、周三代。到公元前11世纪，周武王灭殷之后，又平灭了反叛的刘累后代的唐国。周武王死后，其子诵继位，为周成王。成王封其弟叔虞于唐。叔虞受封的唐，实际上接受了刘累子孙所留的一切，其领地为山西的汾水、浍水流域。至于故唐城究竟在何地，有二种说法：一说在翼城县西20里；一说在并州晋阳县北2里。这里不作考究。但令人比较普遍的说法是后者，可能是人们从现实的存在看到，唐改晋后，后人确实在故唐城一带修筑晋阳城并为唐叔虞在晋阳修建了词堂吧。我的看法是，二说都有可能，比较客观地说，可能是尧唐建都在临汾，刘累的后裔在翼城一带建了唐城，叔虞封唐之后又在晋阳建立了唐城。不管怎么说，山西太原是古唐国的封地。

　　李渊隋时为太原留守，世袭唐国公。李渊、李世民父子夺取天下之后，由于太原是他们起事兴邦之地，又是古唐国的故地，且唐字本身，在汉语中是个吉字，有大而广的意思。因此，取国号曰唐。由于大唐帝王在极盛时期，疆域广大，国力强盛，在世界历史上的影响较大，至今英美等国仍把中华侨民称为唐人，把华侨居住集中区叫作“唐人街”，把中国服装称作“唐装”。这是大家都知道的，但却不知道大唐的唐字追根寻祖还是来自山西太原呢！

　　二、关于晋

　　西周时期的晋，大约从公元前11世纪周成王封其弟叔虞于唐及其子燮父改唐为晋，到公元前222年，赵代王喜被秦兵攻破，赵国彻底灭亡，在中国历史上存在了近800年。这里说的晋，包括晋及三晋，下面先说晋。

　　春秋战国时期，周天子封爵分为公、侯、伯、子、男五等。从晋国世系计算，晋作为侯国经历了17世，作为公国经历了20世，公侯合计共37世634年，加上自赵魏韩三家分晋成为三个侯国，至秦灭赵统一中国的154年，合计为788年。由此可见，晋国作为先秦时期有悠久历史的文明古国，在中国历史上具有重要的地位。晋国时代及赵魏韩分晋以后，其领域包括代表中华民族文化发展程度最古老、最文明的’主要区域。从已发现的古文化遗址看，山西芮城西王村文化、夏县东下冯文化、襄汾陶寺文化、河南的郑州裴里岗文化、安阳后岗、大司空文化、渑池仰韶文化、三门峡市庙底沟文化、河北武县磁山文化，这些夏、商、周文化代表区，都在当时的晋国范围之内，也就是说当时晋国，包括了现在山西的大部分和河北、河南的一部分。晋国的主要领地在山西，所以山西简称为晋，也就是顺理成章的事了。至于当初燮父为何改唐为晋，有两种说法，一是因境内有晋水，故称晋；一说是取晋本义与进同是前进的意思，究竟取自何义，也已无可考，但山西称晋是公认无疑的。

　　这里还需说明一点，晋国的地位原袭于公元前11世纪周成王姬诵封其弟叔虞的唐，燮父改唐为晋以后，唐晋就不分了。唐叔虞是唐的领主，也是晋的始祖。司马迁在《史记·晋世家》中称“晋，唐叔虞者”也正是这个意思。在周王朝时代晋原是一个侯国，即二等诸侯国。约在公元前680年，晋武侯灭缗侯即位以后，自称为曲沃武公，私自提高了规格。为取得中央的承认，武公采用了不正当的手段，他把晋的全部珍宝、金玉、青铜器物送给了贪财爱宝的周天子。周天子受了曲沃武公的贿赂，封曲沃武公为晋武公，于是侯晋升格为公国，跃身诸侯列强。对于晋武公以行贿手段取得升为公爵的丑行，司马迁在《晋世家》中无保留地予以记载，在历史上留下千古骂名。但晋武公使晋成为公国后，仅在位二年，并未能有什么作为。之后，献公宠骊姬，而晋祸乱源；惠公以怨报德使秦晋关系恶化，晋国祸乱不断，国力衰危。公元前645年，在外流亡19年的晋公子重耳在秦穆公的支持下回国即位，史称晋文公。由于晋文公饱经流浪之苦，即位以后对内实行施惠百姓、开禁薄赋、奖励农耕、赈济贫困、减轻关税、鼓励通商、宣扬法教、淳朴民俗；对外秦晋交好，多代联姻，保持了相对的稳定，使晋国达到民富国强，实现了晋国的中兴和霸业。公元前572年，晋悼公即位后，晋国国势日趋衰微。

　　三、关于“三晋”

　　公元前458年，晋哀公即位不久，晋国六卿（智、赵、魏、韩、范、中行）之一的智伯掌握晋国的实权，他伙同韩氏、魏氏瓜分了范氏、中行氏的邑地。接着智伯又联合韩、魏围攻赵国都城晋阳，兵将水灌，企图一举灭赵。赵襄子以“唇亡则齿寒”的道理，派人秘密说服韩、魏，三家联合起来反对智伯，大败智军于晋阳，杀死智伯。公元前453年，赵、韩、魏三家瓜分了晋国的领地。公元前403年，即周威烈王二十三年（晋烈公十七年），赵、魏、韩受封为诸侯。由于赵、魏、韩都孕育于晋国，“三国分晋”后，虽然晋国宣告灭亡，新兴的赵、魏、韩济身诸侯之列活动于中华舞台；但晋作为公国，其烈公、孝公、静公在狭小的天地中还有名无实地存在了28年。

　　晋，三晋是秦统一以前，中国历史上的一个不可分割的悠久文明古国。所谓三晋，就是三家分晋，晋分为三家的意思。三家分晋在中国历史上是战国时代的开始（公元前403年），司马光的《资治通鉴》将三家分晋作为开端，并提到三晋这个述语。三晋，实际上也是后世对这一段历史的统称。我想，正如后人称东汉末年的蜀、魏、吴为三国一样，是泛指这一段历史的。三晋既代表称霸春秋的晋国，又包括跻身战国七雄的赵、魏、韩。人们历经二千数百年至今仍然怀念三晋，赞美三晋，把山西统称为三晋，说明三晋在中国历史上的地位，比晋更广泛地体现了作为中华民族文明史上的发源地之一的内涵；说明三晋文化实现了北方文化与中原文化的融合，对继承和发展中华民族文化做出的历史贡献；说明三晋大地地理优越，资源丰富，人才荟萃，是祖国的一块风水宝地。

三晋什么意思

问题一：三晋是指什么地方？所谓三晋，就是三家分晋，晋分为三家的意思。赵、韩、魏三家瓜分了晋国的领地。公元前 403年，赵、魏、韩受封为诸侯。此事件作为春秋进入战国的开始，今天的“三晋地区”，指的是晋南、晋中、晋北（燕北），即山西省。

三秦”，最早为楚汉战争之际项羽在关中设置的三秦王。楚汉战争初期，项羽封刘邦为汉中正王，为防止他北上，将三员秦国降将触封在以咸阳为中心的关中地区。他们分别是雍王章邯、塞王司马欣、翟王董翳。这就是最早的“三秦”概念。

现在的“三秦”，是指陕北黄土高原、关中平原和陕南秦巴山区。

问题二：三晋是指什么?相传太原是古唐国封地，山西简称晋，三晋是山西、太原的美称。本文将就唐、晋、三

晋的联系说一段有关太原的历史。

一、关于唐。唐在汉字中本义大言，引申为广大的意思。《论衡・正说》注为“唐

之为言荡荡也”。扬雄《甘泉赋》有“平原唐其坛曼兮”句。然而，在中国，在世界一

说到唐，人们总要想到中国历史上的封建大帝国唐朝。公元 617年，由于隋炀帝杨广好

大喜功，穷奢极欲，征集百姓，大兴土木，民不聊生，农民大起义已发展到如火如茶的

境地，太原留守李渊及其子“太原公子”李世民乘机起兵，攻人长安。次年，隋朝灭亡

，李渊在关中称帝，国号曰唐，建都长安。唐代前期，经“贞观之治”，国势极为强盛

，北部疆域在7世纪后叶，北界曾包括贝加尔湖和叶尼塞河上游，西北达到里海，东北达

到日本海。唐王朝可以称得上是一个横跨亚欧的大帝国，在中国乃至世界历史上占有重

要地位。但是，李渊父子，夺取天下后何以将国号定为唐呢？还得从山西太原谈起。

相传，大约在公元前21世纪前，中国处于父系氏族社会的后期，黄帝是古代各族的

共同祖先，山西一带是部落首领尧的领地。尧为陶唐氏，名放勋，建都于平阳（即今山

西临汾，现有尧庙），史称唐尧。帝尧苗裔刘累受封于唐国，是我国历史资历很早的古

国，历经夏、商、周三代。到公元前11世纪，周武王灭殷之后，又平灭了反叛的刘累后

代的唐国。周武王死后，其子诵继位，为周成王。成王封其弟叔虞于唐。叔虞受封的唐

，实际上接受了刘累子孙所留的一切，其领地为山西的汾水、浍水流域。至于故唐城究

竟在何地，有二种说法：一说在翼城县西20里；一说在并州晋阳县北 2里。这里不作考

究。但令人比较普遍的说法是后者，可能是人们从现实的存在看到，唐改晋后，后人确

实在故唐城一带修筑晋阳城并为唐叔虞在晋阳修建了词堂吧。我的看法是，二说都有可

能，比较客观地说，可能是尧唐建都在临汾，刘累的后裔在翼城一带建了唐城，叔虞封

唐之后又在晋阳建立了唐城。不管怎么说，山西太原是古唐国的封地。

李渊隋时为太原留守，世袭唐国公。李渊、李世民父子夺取天下之后，由于太原是

他们起事兴邦之地，又是古唐国的故地，且唐字本身，在汉语中是个吉字，有大而广的

意思。因此，取国号曰唐。由于大唐帝王在极盛时期，疆域广大，国力强盛，在世界历

史上的影响较大，至今英美等国仍把中华侨民称为唐人，把华侨居住集中区叫作“唐人

街”，把中国服装称作“唐装”。这是大家都知道的，但却不知道大唐的唐字追根寻祖

还是来自山西太原呢！

二、关于晋。西周时期的晋，大约从公元前11世纪周成王封其弟叔虞于唐及其子燮

父改唐为晋，到公元前 222年，赵代王喜被秦兵攻破，赵国彻底灭亡，在中国历史上存

在了近 800年。这里说的晋，包括晋及三晋，下面先说晋。

春秋战国时期，周天子封爵分为公、侯、伯、子、男五等。从晋国世系计算，晋作

为侯国经历了17世，作为公国经历了20世，公侯合计共37世 634年，加上自赵魏韩三家

分晋成为三个侯国，至秦灭赵统一中国的 154年，合计为 788年。由此可见，晋国作为

先秦时期有悠久历史的文明古国，在中国历史上具有重要的地位。晋国时代及赵魏韩分

晋以后，其领域包括代表中华民族文化发展程度最古老、最文明的主要区域。从已发现

的古文化遗址看，山西芮城西王村文化、夏县东下冯文化、襄汾陶寺文化、河南的郑州

裴里岗文化、安阳后岗、大司空文化、渑池仰韶文化、三门峡市庙底沟文化、河北武县

磁山文化，这些夏、商、周文化代表区，都在当时的晋国范围之内，也就是说当时晋国……>>

问题三：三晋指的是哪里?所谓三晋，就是三家分晋，晋分为三家的意思。赵、韩、魏三家瓜分了晋国的领地。公元前 403年，赵、魏、韩受封为诸侯。此事件作为春秋进入战国的开始，今天的“三晋地区”，指的是晋南、晋中、晋北（燕北），即山西省。

三秦”，最早为楚汉战争之际项羽在关中设置的三秦王。楚汉战争初期，项羽封刘邦为汉中正王，为防止他北上，将三员秦国降将分封在以咸阳为中心的关中地区。他们分别是雍王章邯、塞王司马欣、翟王董翳。这就是最早的“三秦”概念。

现在的“三秦”，是指陕北黄土高原、关中平原和陕南秦巴山区。

问题四：三晋的涵义《商君书・徕民》：“秦之所与邻者，三晋也。”《战国策・赵策》：“三晋合而秦弱，三晋离而秦强。”《史记・燕召公世家》：“孝公十二年，韩、赵、魏灭智伯，分其地。三晋强。”秦始皇统一中国之后，三晋作为地名是指韩、赵、魏三国故地，后来演变为山西省的别称。唐朝崔曙《九日登望仙台呈刘明府》诗：“三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。”明朝于谦《暑月将自太行巡汴》诗：“三晋冲寒到，中州冒暑回。”从现有的文献看，道家的传播大体可分为南北两大方面。北方方面又分为以三晋之地的文子一支和齐国的黄老学派一支，其共同特点是以“道”为根本重建人文世界，具有明显的“入世”倾向。南方一系则为庄子代表，发展《老子》去“欲”之说，进而将“长生久视”的取向扭转为精神的自由亦即“逍遥”，表现出明显的“出世”倾向。北方系的三晋的一支有《文子》一书。过去普遍认为《文子》是伪书，是后人摘抄《淮南子》凑成的篇章。1981年在河北省定州市八角廊西汉墓葬中出土竹简中有《文子》，经整理于1995年公布①。竹简共227枚2700余字。竹简的出土，使古本《文子》的面目大体地浮出历史水面。与郭店本《老子》显示的老子之学的基本倾向一致，《文子》主要从《老子》的无为、尚虚、贵柔及主在人后的宗旨出发，推阐出一番道家的治世之道。古本《文子》假托周平王与文子对话。学者认为，这不是无谓的设辞，文子是晋人，而且是史官出身，他的学术背景正以三晋的史学为背景③，这与我们对老子学术背景认识有一致处。而且，据魏启鹏先生考察，睡虎地出土的秦代竹简《为吏之道》中，即含有文子之学的内容，即是说文子之学在北方的影响直至秦国。

问题五：”三晋”一称的由来“三晋”的由来

战国时称瓜分晋国的韩、赵、魏为三晋。《商君书・徕民》：“秦之所与邻者，三晋也。”《战国策・赵策》：“三晋合而秦弱，三晋离而秦强。”后世以三晋之地大部在山西，故别称山西为三晋。

相传太原是古唐国封地，山西简称晋，三晋是山西、太原的美称。本文将就唐、晋、三晋的联系说一段有关太原的历史。

关于“三晋”。公元前 458年，晋哀公即位不久，晋国六卿（智、赵、魏、韩、范、中行）之一的智伯掌握晋国的实权，他伙同韩氏、魏氏瓜分了范氏、中行氏的邑地。接着智伯又联合韩、魏围攻赵国都城晋阳，兵将水灌，企图一举灭赵。赵襄子以“唇亡则齿寒”的道理，派人秘密说服韩、魏，三家联合起来反对智伯，大败智军于晋阳，杀死智伯。公元前 453年，赵、韩、魏三家瓜分了晋国的领地。公元前 403年，即周威烈王二十三年（晋烈公十七年），赵、魏、韩受封为诸侯。由于赵、魏、韩都孕育于晋国，“三国分晋”后，虽然晋国宣告灭亡，新兴的赵、魏、韩跻身诸侯之列活动于中华舞台；但晋作为公国，其烈公、孝公、静公在狭小的天地中还有名无实地存在了28年。

晋，三晋是秦统一以前，中国历史上的一个不可分割的悠久文明古国。所谓三晋，就是三家分晋，晋分为三家的意思。三家分晋在中国历史上是战国时代的开始（公元前 403年），司马光的《资治通鉴》将三家分晋作为开端，并提到三晋这个述语。三晋，实际上也是后世对这一段历史的统称。我想，正如后人称东汉末年的蜀、魏、吴为三国一样，是泛指这一段历史的。三晋既代表称霸春秋的晋国，又包括跻身战国七雄的赵、魏、韩。人们历经二千数百年至今仍然怀念三晋，赞美三晋，把山西统称为三晋，说明三晋在中国历史上的地位，比晋更广泛地体现了作为中华民族文明史上的发源地之一的内涵；说明三晋文化实现了北方文化与中原文化的融合，对继承和发展中华民族文化做出的历史贡献；说明三晋大地地理优越，资源丰富，人才荟萃，是祖国的一块风水宝地。有着30个世纪悠久历史、古老文化孕育的三晋儿女一定会在跨越新世纪光辉时代，在三晋大地奏出更加辉煌的凯歌！

问题六：山西为什么叫三晋春秋时期，山西大部分地供为晋国所有，所以简称“晋”；战国初期，韩、赵、魏三家分晋，因而又称“三晋”。

问题七：三晋是指几个地方？所谓三晋，就是三家分晋，晋分为三家的意思。赵、韩、魏三家瓜分了晋国的领地。公元前 403年，赵、魏、韩受封为诸侯。此事件作为春秋进入战国的开始，今天的“三晋地区”，指的是晋南、晋中、晋北（燕北），即山西省。

三秦”，最早为楚汉战争之际项羽在关中设置的三秦王。楚汉战争初期，项羽封刘邦为汉中正王，为防止他北上，将三员秦国降将分封在以咸阳为中心的关中地区。他们分别是雍王章邯、塞王司马欣、翟王董翳。这就是最早的“三秦”概念。

现在的“三秦”，是指陕北黄土高原、关中平原和陕南秦巴山区。

问题八：山西三晋是什么意思?战国时赵、韩、魏三国的合称。赵氏、韩氏、魏氏原为晋国大夫，战国初，分晋各立为国，故称。其地约当今之山西省及河南省中部、北部，河北省南部、中部。后“三晋”又为山西省别称。《战国策・赵策一》:“三晋合而秦弱，三晋离而秦强，此天下之所明也。”《史记・燕召公世家》:“孝公十二年，韩、赵、魏灭智伯，分其地。三晋强。”唐崔曙《九日登望仙台呈刘明府》诗:“三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。”明于谦《暑月将自太行巡汴》诗:“三晋冲寒到，中州冒暑回。”陈去病《自阳高县抵大同》诗:“云Z飞处射晴光，三晋云山接大荒。”

问题九：山西为什么被称为”三晋之地”?相传太原是古唐国封地，山西简称晋，三晋是山西、太原的美称。本文将就唐、晋、三晋的联系说一段有关太原的历史。一、关于唐。唐在汉字中本义大言，引申为广大的意思。《论衡・正说》注为“唐之为言荡荡也”。扬雄《甘泉赋》有“平原唐其坛曼兮”句。然而，在中国，在世界一说到唐，人们总要想到中国历史上的封建大帝国唐朝。公元 617年，由于隋炀帝杨广好大喜功，穷奢极欲，征集百姓，大兴土木，民不聊生，农民大起义已发展到如火如茶的境地，太原留守李渊及其子“太原公子”李世民乘机起兵，攻人长安。次年，隋朝灭亡，李渊在关中称帝，国号曰唐，建都长安。唐代前期，经“贞观之治”，国势极为强盛，北部疆域在7世纪后叶，北界曾包括贝加尔湖和叶尼塞河上游，西北达到里海，东北达到日本海。唐王朝可以称得上是一个横跨亚欧的大帝国，在中国乃至世界历史上占有重要地位。但是，李渊父子，夺取天下后何以将国号定为唐呢？还得从山西太原谈起。相传，大约在公元前21世纪前，中国处于父系氏族社会的后期，黄帝是古代各族的共同祖先，山西一带是部落首领尧的领地。尧为陶唐氏，名放勋，建都于平阳（即今山西临汾，现有尧庙），史称唐尧。帝尧苗裔刘累受封于唐国，是我国历史资历很早的古国，历经夏、商、周三代。到公元前11世纪，周武王灭殷之后，又平灭了反叛的刘累后代的唐国。周武王死后，其子诵继位，为周成王。成王封其弟叔虞于唐。叔虞受封的唐，实际上接受了刘累子孙所留的一切，其领地为山西的汾水、浍水流域。至于故唐城究竟在何地，有二种说法：一说在翼城县西20里；一说在并州晋阳县北 2里。这里不作考究。但令人比较普遍的说法是后者，可能是人们从现实的存在看到，唐改晋后，后人确实在故唐城一带修筑晋阳城并为唐叔虞在晋阳修建了词堂吧。我的看法是，二说都有可能，比较客观地说，可能是尧唐建都在临汾，刘累的后裔在翼城一带建了唐城，叔虞封唐之后又在晋阳建立了唐城。不管怎么说，山西太原是古唐国的封地。李渊隋时为太原留守，世袭唐国公。李渊、李世民父子夺取天下之后，由于太原是他们起事兴邦之地，又是古唐国的故地，且唐字本身，在汉语中是个吉字，有大而广的意思。因此，取国号曰唐。由于大唐帝王在极盛时期，疆域广大，国力强盛，在世界历史上的影响较大，至今英美等国仍把中华侨民称为唐人，把华侨居住集中区叫作“唐人街”，把中国服装称作“唐装”。这是大家都知道的，但却不知道大唐的唐字追根寻祖还是来自山西太原呢！二、关于晋。西周时期的晋，大约从公元前11世纪周成王封其弟叔虞于唐及其子燮父改唐为晋，到公元前 222年，赵代王喜被秦兵攻破，赵国彻底灭亡，在中国历史上存在了近 800年。这里说的晋，包括晋及三晋，下面先说晋。春秋战国时期，周天子封爵分为公、侯、伯、子、男五等。从晋国世系计算，晋作为侯国经历了17世，作为公国经历了20世，公侯合计共37世 634年，加上自赵魏韩三家分晋成为三个侯国，至秦灭赵统一中国的 154年，合计为 788年。由此可见，晋国作为先秦时期有悠久历史的文明古国，在中国历史上具有重要的地位。晋国时代及赵魏韩分晋以后，其领域包括代表中华民族文化发展程度最古老、最文明的主要区域。从已发现的古文化遗址看，山西芮城西王村文化、夏县东下冯文化、襄汾陶寺文化、河南的郑州裴里岗文化、安阳后岗、大司空文化、渑池仰韶文化、三门峡市庙底沟文化、河北武县磁山文化，这些夏、商、周文化代表区，都在当时的晋国范围之内，也就是说当时晋国，包括了现在山西的大部分和河北、河南的一部分。晋国的主要领地在山西，所以山西……>>

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